(запишу, чтобы не забыть)
У глаголов отсутствует категория времени, немаркированный глагол по умолчанию принимает экспериенциальный аспект (обозначает нечто пережитое), отдельно есть имажинативный аспект (обозначает нечто воображаемое).
Например, фраза «я сейчас ем» выражается как «я ел и представил, будто я ел и дальше».
Если сосредоточиться на звуке, то после того, как он прекратился, можно слушать тишину, даже если вокруг шум.
У японцев при чтении камбуна (фактически представляющего собой перевод с вэньяня на старояпонский) есть правило буквальной передачи всех значимых китайских слов. Например, 則 всегда переводится словом すなはち «тогда», даже если без него перевод никак по смыслу не изменился бы и звучал бы естественнее.
Интересно, что у тибетцев есть такие же правила для перевода с санскрита, а у монголов — с тибетского. И что эта система (у японцев и тибетцев, про монголов не знаю) складывается не сразу. В царский период в Тибете и в эпоху Хэйан в Японии переводили без какой-либо системы. И в обоих случаях этот период совпадал со временем активного приглашения индийских учителей и поездок в Индию у тибетцев и в Китай у японцев.
Соответственно, тибетцы и японцы активно взаимодействовали со своими учителями, владели санскритом и вэньянем на уровне, близком к носителям, и могли переводить мысли на родной язык, не опираясь на правила.
Но со временем появилось поколение, учителями которого выступили уже сами эти тибетцы с японцами, соответственно, без контакта со средой им было труднее понимать иностранный язык, и тогда в ход пошли строгие правила с переводом каждого слова.
То есть, когда культура жива, ей не требуется формализация, потому что носители чувствуют всё интуитивно, а потом она умирает, и требуется свод формальных правил, по которым её можно временно поднять из мёртвых и использовать в нужных целях.
marenzhi в Википедии началось обсуждение, является ли групповой секс в Китае уголовным преступлением. Я посмотрел — является, по ст. 301 УК «Коллективные развратные действия». Есть и судебная практика, иногда приговоры выносятся по совокупности преступлений за организацию проституции, наркопритонов и игорных домов, а иногда за распространение порнографии (пока интернет-сервисы прямого видеовещания не прижали, можно было хоть в прямом эфире транслировать свои занятия «сексом и прочими противоречащими общественной морали развратными действиями» прямо в интернет) но есть и случаи (в том числе недавние) осуждения именно по этой статье несчастливцев, договорившихся по Вичату или QQ с несколькими друзьями (или подружками — осуждают не только геев, главное, чтобы участников было от трёх человек и более), снявших квартиру или номер в отеле для утех и настучанных в их процессе в полицию соседями или администрацией отеля.The basin is an important economic region of Northeast China and the Far East of Russia, including Kiamusze city, which is an important city in the Far East of Russian Federation.
В настоящее время программа бесплатного образования, которым также могут воспользоваться ребята из бедных семей из городов Синин и Хайдун, охватывает более 860 тыс. школьников, — сообщает Синьхуа.
( Read more...Collapse )
В числе вопросов, которые всегда вызывали у меня недоумение, а погуглить лень, зачем покойникам кладут на глаза монеты. А вот
mossudmed написал книжку и популярно объяснил:Мышечное окоченение развивается в мышцах скелета и внутренних органов. В его основе — сложные патофизиологические процессы, о которых тут разговаривать неинтересно и скучно. Скажу только, что окоченение наступает через некоторое время после смерти, как правило, через час-другой его уже можно обнаружить. Оно фиксирует положение частей тела, поэтому со стародавних времен принято умершему подвязывать нижнюю челюсть и связывать руки на груди. Иногда кладут монеты на глаза для удержания век в закрытом состоянии. После того как окоченение достигнет своего максимума (примерно через сутки после наступления смерти), разрушить его бывает чрезвычайно трудно, особенно у молодых людей, обладающих хорошей мышечной массой.
Syndicate
